文化地標，成長驛站
剛從陜北關中回來，黃土高原那烈烈的陽光、關中平原渭河邊上綠綠的麥苗，似乎還在眼前閃爍著，但陜軍中較得柳青真傳的陳忠實卻駕鶴西去了。
記得在海外第一次讀他的《白鹿原》，讀至深夜放不下，全然不顧第二天一早還要給學生上課。也許那時人在海外，書中那厚重的黃土味給遠離故國家園的游子所帶來的，是如此親切熟悉、流淌在血脈中、源遠流長、世代相傳的情與魂，一種文化與美學的圖騰、符號、形象、民族的心理、傳統、習俗、士紳與宗祠、麥客與大地、千年的積淀與人性的掙扎、書中各種人物的命運沉浮，是敘事也是史詩，黃河邊上、渭水河畔的北中國的社會歷史、世俗民風、全在書中展現無遺……
陜軍三杰中，路遙早逝、賈平凹多產、陳忠實作品雖不多，但憑此一書，足以奠定其柳青后陜軍老大之位置，盼其《白鹿原》之下部，但如他所說，這后五十年，“盡管看得清清楚楚，卻不能說出口來”……
在三秦大地為西外的學子的探路形跡，一直是我心里涌動的火焰，燃得熊卻說不盡，那些秦漢遺風、古城墻上的歷史與傳統、關中書院的詩書禮儀與士人們“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的浩然正氣、書院街的深深小巷及孔廟碑林邊上的唐代千年國槐，都是西外師生追根尋源、重塑現代中國人的文化認同、精神風骨及心靈的較好資源！
在路上的日子，千年的傳統伴隨著春風拂面而過，先圣們的雄風英姿也化作眼前一幅幅清晰可見的多彩場景；在路上的日子，我們要重新尋回這些蘊含于秦磚漢瓦、孔廟書院、金戈鐵馬和大風歌中的歷史與文化。
1、黃帝陵，龍的傳人
一早驅車數百公里，來到橋山沮(祖)河邊，中華子孫的先祖黃帝陵。仲春的陽光下，綠樹碧水環繞，虎踞龍盤，陵園中千年的柏樹也抽出新芽，凝立在黃帝陵前，五千年的中華歷史猶如滾滾的黃河水，洶涌而來。一個民族，要有自己的神話與創世英維，此身所在處，便是我們所有龍的傳人的共同宗祠。
是的，再過幾個星期，西外數百名高中師生，會在祭祀先祖的高臺上，唱著“黃頭發、黑眼睛，我們是龍的傳人”，讓五千年的文明與歷史，讓這個源遠流長的遠古神話與故事，在這一代人的精神想象與身份認同中，再次得到確認與延續。世界的確是在全球化、國際化，但我們一定要讓孩子們知曉我們是從那兒來，要到哪兒去。
2、侯莊小學，他想當宇航員
下午去了黃帝陵附近的侯莊小學，與學校師生作了短暫的交流。西外每次行走課程，都要安排去當地學校體驗交流，從井崗山上的希望小學到紅旗渠旁的留守兒童的鄉村學校。今天去的學校，有著不算太差的硬件條件，但與孩子的溝通中，了解到有一半左右是留守兒童，如何讓西外的孩子們與他們分享彼此很不同的學習及人生體驗，如何讓生活在不同環境條件下的孩子們結對互助，讓西外的孩子了解不同的生活世界，富有同情心、并有一種社會責任感，這也是行走課程的價值追求。
當問及侯莊小學二年級孩子長大了想干什幺？一個小男孩勇敢地回答道：“我想當宇航員”，剎那間，我似乎被什么力量驅使和點亮，我走到孩子的身邊告訴他，“你努力去實現自己的夢想，大家都會幫你！”，這些孩子從未走出過自己所生活的鄉鎮，西外學校會讓侯莊小學的老師和孩子們也來西外交流，堅持了四年與來自廣西大山的師生們的交流活動會擴展至陜北，這不僅僅是單向的慈善，而是西外師生們完善自身的較好途徑，從這些來自山區大山的孩子和老師身上，我們所感受到的，是人性的純樸、真誠與堅守……
“天上黃河九十九道灣……” 高亢激越的陜北信天游伴隨著壺口瀑布的驚濤急浪，使黃河邊上的黃土高原越發顯得厚重深邃，黃河兩岸的北中國，是華夏文明的發源地，在這片溝溝梁梁的山地峭壁中，演繹著無數先人們可歌可泣的生存故事，石窟窯洞中，有著千年的文明遺跡。
3、幾回回夢里回延安
昨夜抵達“幾回回夢里”才能回的延安，鳳凰山上寶塔的燈火，映紅了夜色深沉的紅都。百年中國夢，在這片“山丹丹開花紅艷艷”的土地上曾駐足流漣、今天趕早去了楊家嶺、中共七大的會場、五大書記的窯洞舊址，都是較好的歷史教科書。站在楊家嶺的山坡上，遙想當年抗戰的艱苦歲月，成千上萬的年輕人來到寶塔山下、延水河畔，夢想著創建一個國富民強的新中國……
千年的歷史傳統、百年的近代中國富強夢、今天的繼往開來，也許是這次西外師生們三秦大地行走的課程內涵！車上陜北姑娘唱起了民歌藍花花，也聊起了米脂的婆姨綏德的漢、安塞的腰鼓吳起的秧歌。我們也在替師生們在延安住的那晚策劃想象一個大Party：五月的星空和月光下，伴隨著腰鼓聲和秧歌舞，西外的師生們，唱著“三十里鋪”和“南泥灣”，讓傳統和現代、理想和現實、夢想與奮斗、大我與小我，能交融匯合在這片古老而又年輕的土地上……
4、梁家河，底色
午飯后驅車直奔延川梁家河，陜北鄉黨們引以自豪的習大大作為知青度過七年生涯的典型山溝小村。盡管自己文革后期也曾在江南農場待過三年，但身處梁家河當年知青住過的窯洞里，還是感慨萬千。這一代知青人，受過苦、知民情，與底層情感上有深厚聯結，當年人生觀筑底時較關健歲月的經歷，烙下了一個人的基本底色。
下月西外高中師生們來梁家河，就是要在人生底色形成敏感期內，添一點較本色的寬厚度！也許，很多人會很難理解這段奇特的歲月，但梁家河及周邊的黃土地，是整整一代人不可分離的價值情感歸宿。
陜北真是塊神奇的土地，車窗外的山巒溝梁、在仲春四月的陽光下，黃褐色與盛開的梨花白、粉桃花、及各種映山紅交相輝映，給這片大地帶來一種蓬勃的春機和生命力。也許，這片土地與在此汲取養份的赤子們，會以其淳樸厚重、但又真誠寬廣的特質，繼往開來，再譜一首黃土地的新曲，再創一個五千年文明的輝煌！
5、如今的南泥灣
從梁家河到南泥灣，一路上不再是西北以前常見的裸露無植被的黃土坡和巖山石，陜北近年來大力退耕還林，山上己是蔥綠一片，各種植被花草到處可見，藍天白云，空氣質量比京滬好很多，沙塵暴也比往年少多了。西外五月行走課程中的項目課題之一，便是水土流失及整治。環保，始終是中國現代化進程中較重要的議題之一，這次陜北之行，對環境的可逆性，開始變得更有信心了！
在南泥灣確能感受到一種“塞外小江南”的味道，似乎空氣中的水份也多了一些，晚飯后行車上路，夜色中陜北的星空是那樣的清晰，一輪圓月映照在群山高原上，只有高速公路上飛馳的車輪聲，路漫漫、教育人的行走永無終點……
6、廢都、平凡的世界、白鹿原
今天去臨潼，在車上聊陜西的作家們，從陜北的路遙(平凡的世界)、關中的陳忠實(白鹿原)、到陜南商洛的賈平凹(廢都、秦腔)，中國現代文學中的陜軍現象，包括文革前寫《創業史》的柳青，這些作家和作品都有著濃濃的中國鄉土意識，根扎黃土地、其作品中所呈現的是一幅幅真實的社會變遷及普通人的命運與生活的場景，傳統風俗、市井文化、宗族關系、權力結構、人性的善惡，在這些陜西作家的筆觸下，都變得如此地栩栩如生。
臨潼有個賈平凹文化藝術館，在此與館內負責人商量，下月西外師生來此，與他們一起做個文化沙龍對話——傳統與文化：陜西作家的想象與創造。
昨天和今天，從兵馬俑到華清池、從陜西博物館到大雁塔，中國歷史從商周到近現代，猶如一幅色彩斑斕的長卷，讓人感慨深思，商周秦漢的建章立制、隋唐的中西交流、魏晉三國南北朝的民族融合、一直到西安事變、國共合作，一致抗日對外。
這千年的歷史，在這三秦大地留下了深深的歷史遺跡與文化傳統，華夏民族的文脈在這片黃土地上源遠流長。下月西外師生行走的主題是“復興之旅”，這個民族的歷史進程猶如黃河之水，多少個險灘急灣，多少個彎道岔口，但每次盡管有驚濤駭浪、總歸東流去，讓師生們身臨其境、用體驗、感悟、課題探究的方式、去追尋這個民族波瀾壯闊、但又曲折多難的發展史。也許，每一個青春年少的心靈，會添些人生必要有的歷史“滄桑感”。
7、富平，走出麥田
剛從富平習仲勛故居出來，坐在去機場的車上，車窗外關中平原綠油油的麥田飛馳而過，真有種時空交錯的感覺。上周四之前還在美國紐約，為西外在美辦學奔走考察，這一周五天在中國的黃土高原為西外的行走課程探路踩點，上下五千年、中西倆世界、傳統與現代、中國魂與國際范。上周的英語、高科技、創新與全球化課程，這周的秦漢遺跡、關中書院、延安窯洞、信天游與黃土高原，沒有比這更不同的兩個世界，但恰恰是這兩個世界，構成了西外教育和課程較重要的內容。
真正的國際化教育和雙語人，是要有深厚的母語文化及身份認同，但也要有超越傳統，懷抱世界的胸懷及眼界，這兩個雖不同，但又有深層交融共通性的中西世界，給了師生們一種內在的創造性張力。
紐約、倫敦、巴黎、安陽、敦煌、內蒙、西安，這些文化地標，都應成為西外師生行走和人格成長的驛站。
（作者簡介：林敏，上海外國語大學西外外國語學校總校長。上海市督學；英國利茲大學博士；原新西蘭懷卡多大學東亞系主任。）
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